Uwezo wa kutathmini ulimwengu unaozunguka, pata hitimisho juu yake na kuchukua hatua kadhaa ni moja kwa moja na ufahamu. Ni hii ndio msingi wa shughuli zote za utambuzi wa wanadamu, ni kwa shukrani kwa ufahamu kwamba ubinadamu umefikia urefu wote wa sasa.
Ufafanuzi halisi wa ufahamu bado haupo. Kulingana na moja ya tafsiri, ufahamu ni uwezo wa mtu kutathmini hali yake na sifa za ulimwengu unaomzunguka na kuchukua hatua kadhaa kulingana na uchambuzi wa habari inayoingia.
Kijadi, ufahamu umeunganishwa bila usawa na mchakato wa kufikiria. "Nadhani, kwa hivyo mimi ndiye," mwanafalsafa Mfaransa Descartes alisema wakati mmoja. Na alikuwa sahihi, kwa sababu ni kufikiria ambayo inamfanya mtu kuwa yeye, inamruhusu kuzingatia hali kutoka kwa pembe tofauti, kupata hitimisho fulani na kutenda kulingana nao.
Jinsi mtu anajifunza ulimwengu
Mtu wa kisasa anafikiria kwa maneno, lakini hii sio kitu zaidi ya tabia. Unaweza kufikiria kwenye picha, njia hii ya kufikiria ni haraka sana na sahihi zaidi. Kwa kuongezea, kufikiria kwenye picha ni asili kwa kila mtu, tabia ya kufikiria kwa maneno kawaida huchukua.
Ubora muhimu zaidi wa mtu kama kiumbe anayejua ni uwezo wa kuchambua hali inayojitokeza. Ambayo, kwa upande wake, inamruhusu kujua ulimwengu na kupata uzoefu. Mchakato wa utambuzi unaonekana haswa kwa watoto - wakati wanakabiliwa na ulimwengu ambao bado haujafahamika kwake, mtoto huchunguza kikamilifu. Je! Ni nini - nzuri sana, inayopiga? Gusa, gusa … Laini, laini. Ay !!! Na kujikuna kwa uchungu sana!
Kwa hivyo mtoto hujifunza kuwa paka sio tu kwamba husafisha raha, lakini pia inaweza kukwaruza. Michakato mingine yote ya utambuzi hufanyika kwa njia ile ile, tofauti sio muhimu sana. Mahali fulani kitu cha utafiti kinaweza kuguswa, mahali pengine kinazingatiwa tu, katika hali zingine sifa zake zinaweza kuhukumiwa tu na ishara zisizo za moja kwa moja. Bila kujali hii, ufahamu wa mtu unatafuta kikamilifu fursa za kuelewa, kuelewa, kuelewa. Tatua vitendawili vilivyopo, uhamishe kitu kisichoeleweka kwa kiwango cha kujulikana, kusoma.
Mifumo ya ufahamu
Inaonekana kwamba ufahamu wa mtu unampa fursa zote za shughuli nzuri ya utambuzi. Lakini katika mazoezi, shida kubwa huibuka inayohusishwa na moja ya huduma ya ufahamu - uundaji wa mitindo ya mtazamo nayo.
Kumbuka, labda ilibidi ujikute katika hali ambapo taa katika nyumba imezimwa, lakini unapoingia kwenye chumba, kwa sababu ya tabia, unafika kwa swichi. Wakati huo huo, unajua kuwa hakuna nuru. Huu ni mfano mmoja tu wa jinsi templeti zinavyofanya kazi, ndogo zaidi. Lakini kuna templeti nyingi katika maisha ya mtu. Baadhi yao ni muhimu, kuishi moja kwa moja kunategemea wao. Kwa mfano, dereva hujibu kiatomati kwa ishara za trafiki na mabadiliko ya hali barabarani, yote haya yamewekwa akilini mwake kwa kiwango cha tafakari. Haitaji kufikiria kufanya uamuzi sahihi.
Kufanya kazi kwa kuishi, mifumo ya fahamu wakati huo huo inapunguza uwezo wa utambuzi wa mtu. Wanamnyima fursa ya kutilia shaka mambo kadhaa ya kawaida, usimpe mtazamo mpya ulimwenguni. Mfano unaojulikana kwa wengi: katika ghorofa saa ya quartz, kila harakati ya pili ya mkono inaambatana na kubofya kwa sauti kubwa. Unaweza kusikiliza - na usisikie mibofyo hii, ufahamu huwazuia kama sauti isiyo ya lazima ya nje. Kusikia saa, wakati mwingine lazima ufanye juhudi kubwa - wakati fulani, sauti ghafla inasikika tena, hupasuka masikioni.
Uwezo wa kutazama ulimwengu kwa sura mpya unachukua jukumu muhimu sana katika michakato ya utambuzi. Vipindi vinavyojulikana vya mawazo, wakati ambao washiriki wanaruhusiwa kuelezea hata maoni ya udanganyifu, ni mfano mzuri wa kuvunja maoni potofu. Bila kujizuia, watu huja na maoni anuwai, ambayo mengine huwa ya mapinduzi.
Ufahamu uliokombolewa zaidi ni, mchakato wa utambuzi unafanikiwa zaidi. Mtu yeyote anayeweza kutazama ulimwengu kwa sura mpya atapata mpya na isiyojulikana kila wakati, atengeneze uvumbuzi wa kushangaza zaidi.
