Harusi ni tukio la kutisha katika maisha ya mtu. Yeye hugawanya maisha kuwa "kabla" na "baada", kwa kiasi kikubwa huamua siku zijazo. Kwa hivyo, kila kitu kinachotokea siku hii ni muhimu sana. Kuna ishara nyingi zinazohusiana na ibada ya harusi. Hii inatumika pia kwa mavazi ya harusi ya bi harusi. Na ishara zinazohusiana na mavazi haya ni mazungumzo tofauti..
Maagizo
Hatua ya 1
Mavazi ya harusi ya bi harusi imekuwa muhimu sana katika ibada ya harusi. Kuna shida nyingi na ushirikina unaohusishwa nayo. Vitu, haswa vya kibinafsi, na haswa zile zinazohusiana na hafla za kipekee za maisha, zinahifadhi kumbukumbu ya habari, na kwa hivyo ni muhimu kuzilinda kutoka kwa nishati ya uharibifu.
Wanasema kwamba wakati wa kujaribu mavazi ya harusi, bi harusi anapaswa kuwa katika hali nzuri, na mawazo safi na upendo moyoni mwake. Ikiwa msichana anahisi kukasirika, hisia hasi, ni bora kuahirisha kufaa. Sio bure kwamba mataifa mengi huamua kuimba wakati wa kushona nguo za harusi - inaaminika kuwa kuimba kunafuta uwanja wa habari na kuvutia "mitetemo" ya hali ya juu. Unaweza kuamini hii, huwezi kuiamini, lakini hii ndio maoni ya wataalam wanaosoma bioenergy.
Katika ishara za watu, "hapana" nyingi hupewa mavazi ya harusi. Kwa mfano, haiwezekani kwa bi harusi kujiona kwenye kioo akiwa amevaa kamili kabla ya harusi. Kifuniko kilitupwa juu ya uso wa bibi arusi. Bwana arusi alikuwa amekatazwa kabisa kumuona bi harusi katika mavazi ya harusi hadi kanisani. Na mchakato wa kuvaa mavazi ya harusi ilibidi ufanyike nje ya nyumba, ikiwezekana na majirani matajiri, ambao ndani ya nyumba yao kulikuwa na hali ya kukaribisha familia. Kabla ya sherehe, bi harusi na bwana harusi walinyunyiziwa maji matakatifu ya kanisa, wakisafisha kila kitu kichafu ambacho kingeweza kufunika furaha ya wale waliooa wapya.
Hatua ya 2
Mavazi ya harusi na ushirikina
Mavazi ya harusi … Ni hadithi ngapi za kimapenzi zinazohusiana nayo, ishara ngapi na kumbukumbu. Hata katika karne iliyopita, bibi-nyanya-bibi zetu waliweka kwa uangalifu nguo za harusi katika vifua vya familia, kama vitu vya thamani, vilivyopitishwa na urithi..
Kushona mavazi ya harusi ilikuwa hafla nzima katika maisha ya bibi arusi, sehemu ya mahari ambayo ililetwa ndani ya nyumba ya bwana harusi na inaashiria ustawi wa siku zijazo wa familia hiyo changa. Mtengenezaji wa biashara muhimu kama hiyo alichaguliwa kwa muda mrefu na kwa uangalifu. Kwa kweli, basi haikuitwa harusi kwa maana kali ya neno, lakini iliitwa "harusi", na kwa usemi "kwenda chini ya barabara" - kulikuwa na kitu kali, makini, takatifu.
Iliaminika kuwa mavazi ya harusi yanapaswa kuwa kipande kimoja, na sio suti iliyotengenezwa na bodice na sketi, kwani vitu tofauti viliamua mapema hatima ya mume na mke kuishi kando. Kabla ya kuvaa, mavazi hayo yalionekana kwa uangalifu - ikiwa kulikuwa na kitu kigeni mahali hapo, kwa mfano, sindano, ambayo ilizingatiwa kama ishara ya nia mbaya ya mtu, hamu. Pini za usalama zilibanwa kwenye pindo, kichwa chini - kutoka kwa jicho baya, na mishono michache ya uzi wa rangi ya angani iliwekwa ndani ya pindo. Nguo hiyo ilikatazwa kushikwa na bibi au mama yake - kawaida marafiki zake walifanya hivyo. Nguo ilikuwa ndefu, maisha marefu yalionekana kuwa pamoja, kwa hivyo wakati mwingine pindo la mavazi lilikuwa refu sana hivi kwamba lilibebwa nyuma ya bi harusi kama gari moshi. Katika siku za zamani, iliaminika kwamba mavazi ya harusi hayapaswi kuonyeshwa kwa mtu yeyote mpaka bibi arusi aondoke nyumbani akienda kanisani, vinginevyo hatima ya mwanamke mchanga inaweza kuathiriwa na macho ya wivu, au hata uchawi mweusi, ambao inaweza kuiletea familia mchanga maisha yasiyofurahi pamoja au kujitenga. Kwenye harusi, bi harusi na kila mtu ambaye alikuwa karibu aliagizwa madhubuti kutazama, "ili kitu kisifanyike" wakati wa sherehe ya harusi. Ilikuwa haiwezekani kuruhusu mtu kuvuta bibi na pindo la mavazi. Mvinyo iliyomwagika kwenye mavazi ilizingatiwa ishara mbaya - hii ilitabiri ulevi wa mumewe.
Baada ya sherehe, mavazi ya harusi yalifichwa kutoka kwa macho ya macho, kulindwa, kupitishwa na urithi kama urithi wa familia. Haikuweza kuuzwa. Hata sasa, inaaminika kwamba mavazi ya kukodi au "kutoka kwa bega la mtu mwingine" ni ishara mbaya.
Hatua ya 3
Pazia la bibi arusi
Sifa ya lazima ya mavazi ya harusi ilikuwa pazia - taa nyepesi, au pazia linaloficha uso na nywele za bibi arusi, glavu - mara nyingi hufunika mikono kwa kiwiko, shada la harusi, ambalo katika familia tajiri lilikuwa na umbo la kilemba., taji ndogo. Pazia ilitakiwa kuwa ndefu - pazia fupi linatabiri umasikini. Harusi bila pazia pia ilizingatiwa kama ishara mbaya - ilitabiri udanganyifu, usaliti na tamaa katika ndoa. Baada ya harusi, waliitunza kama mboni ya jicho, na kuitundika juu ya utoto wa mtoto kama hirizi.
Hatua ya 4
"Na kwa huzuni na furaha …"
Mila za zamani za harusi sasa zinarudi kwa maisha yetu, lakini hii ni ushuru zaidi kwa mitindo kuliko ibada inayoonyesha maana ya kiroho ya umoja uliopewa na Baba wa Mbinguni na msingi wa upendo na imani. Rangi nyeupe ya mavazi ya bibi arusi inaashiria usafi, usafi, na wakati huo huo inaonyesha kwamba mwanzo wa maisha ya familia ni kama karatasi safi nyeupe. Na ni aina gani ya picha itaonekana juu yake inategemea upendo, uvumilivu, hamu ya kuelewana na hiari ya wale ambao waliamua kufunga hatima yao mbele ya madhabahu ili kuwa pamoja mara moja na kwa wakati wote, kwa huzuni, na kwa furaha, na afya, na maradhi …”Kwa hivyo, ikiwa msichana ataolewa, acha mfanyikazi bora amshonee mavazi ya harusi, na mavazi yake ya harusi yawe ishara ya furaha kamili ya kidunia na kupendana. …
