Kwa maana ya jumla, unganisho hurejelea msimamo wa vitu tofauti au visa vya kitu na kila mmoja. Neno hili lina maana maalum katika saikolojia.
Maagizo
Hatua ya 1
Katika saikolojia, ni kawaida kuita uadilifu, utoshelevu wa utu, maelewano ya ndani na kukosekana kwa mizozo kwa kuungana. Hiyo ni, hii ni hali ya mtu ambayo udhihirisho wake wa nje unafanana na hali yake ya ndani. Mfano rahisi zaidi wa ushirika ni kwamba mtu huyo anafurahi na anacheka kwa dhati. Kama mfano wa tabia isiyo ya kawaida, udanganyifu, kujipendekeza, au hali ambapo mtu kwa uangalifu au bila kujua (kama utetezi wa kisaikolojia) anaficha hisia zake za kweli (kwa mfano, hucheka wakati ana huzuni) huzingatiwa.
Hatua ya 2
Neno "congruence" hapo awali lilianzishwa katika saikolojia na Karl Rogers. Katika nadharia yake ya dhana ya kibinafsi, kwa kutumia neno hili, dhana kadhaa ziliteuliwa: kwanza, mawasiliano ya "mimi", "bora mimi" na uzoefu katika maisha ya mtu binafsi, na pili, hali ya mtaalamu wa magonjwa ya akili, katika ambayo uzoefu wake wa kibinafsi, mhemko, mitazamo na vifaa vingine vya uzoefu wa ndani hutambuliwa vya kutosha, kuishi na kuonyeshwa wakati wa kufanya kazi na mteja. Wale. katika nadharia yake, ushirika hutumiwa kuelezea uwezo wa mtu kukubali bila hukumu, kufahamu hisia zake halisi, uzoefu na shida zake, na pia kuzielezea kwa kutosha kwa maneno na vitendo.
Hatua ya 3
Kwa hivyo, viungo vitatu kwenye mlolongo vinazingatiwa: uzoefu - ufahamu - kujieleza. Ukosefu wa usawa unaweza kujidhihirisha sio tu wakati mtu anaficha hisia zake, lakini pia wakati hata hajitambui vya kutosha. Unaweza kuzingatia hali ambayo mtu alitumia wakati kuchoka kwenye sherehe, lakini, hata hivyo, asante majeshi kwa raha nzuri. Hapa ndipo maneno na hisia zinapotofautiana. Unaweza pia kuzingatia hali wakati mtu anayebishana na mtu anahisi hasira, ambayo inaonyeshwa katika athari zake za uhuru, lakini wakati huo huo yeye mwenyewe ana hakika kuwa anafanya hoja zenye mantiki kwa utulivu. Hapa ndipo mhemko na ufahamu wao hutofautiana.
Hatua ya 4
Katika saikolojia ya kijamii, kuungana kunaeleweka kama kufanikiwa kwa mawasiliano ya tathmini iliyotolewa na mtu mmoja kwa kitu fulani na kwa mtu mwingine ambaye hutathmini kitu hiki kwa njia ile ile. Ni rahisi kuzingatia hali hii kwa mfano: mtu anafurahishwa na marafiki wengine, anamwona kuwa mwerevu na mzuri, lakini wakati huo huo jamaa huyu ghafla huanza kusifu kitu ambacho kinaonekana kuwa kibaya katika akili ya mtu, kwa mfano, shughuli za mwanasiasa fulani au sheria mpya. Mtu amezoea kugundua rafiki na hukumu zake vyema, lakini kwa wakati fulani nafasi zinatofautiana. Katika kesi hii, mtu huyo anakabiliwa na chaguo: kukubali kwamba marafiki sio mzuri sana na mzuri, kutafakari tena msimamo wake, kwa sababu ni rafiki ambaye yuko sahihi, au kugundua kuwa marafiki ni mbaya katika kitu, na msimamo wa mtu mwenyewe sio sahihi sana.. Chaguo la mwisho linaitwa congruence - njia bora ya kurejesha maelewano katika tathmini.
Hatua ya 5
Kwa upande mwingine, kanuni hii pia inaweza kufanya kazi: ikiwa mtu ambaye hafurahi kwako ghafla anaanza kusifu kile unachopenda (kwa mfano, kazi ya msanii au mwandishi), hataonekana tena vibaya kama hapo awali. Mifano hizi zilielezewa katika nadharia ya ushirika na Osgood na Tannenbaum, wanasaikolojia wa Amerika. Nadharia yao ilizingatia wazo kwamba ili kushinda dissonance ya utambuzi ambayo inaonekana katika hali kama hizo, mtu atajitahidi kubadilisha wakati huo huo mtazamo wake kuelekea vyanzo viwili vya habari vinavyopingana.
