Wakati wote, njia anuwai za kudanganywa zinaweza kuzingatiwa. Wanajidhihirisha katika maeneo yote ya shughuli za wanadamu na wanaweza kuwa na nguvu tofauti kabisa. Wataalam kwa usahihi kabisa wanasema kuwa kudanganywa ni njia fulani ya ushawishi wa akili, ambayo inaweza kuwa ya ufahamu na kufanywa kwa kiwango cha fahamu tu.
Kwa maana pana, dhana kama kudanganywa inamaanisha ushawishi unaofanywa kwa mtu. Neno hili linatangazwa sana katika eneo kama vile NLP, ambapo kuna taarifa kwamba kwa njia moja au nyingine kila mtu hudanganywa kila wakati. Kwa sababu hii inaweza kuzingatiwa kwa usahihi kwamba aina yoyote ya ushawishi kama huu ni ushawishi fulani wa kisaikolojia.
Kuzungumza juu ya dhana hii, mtu anaweza kutoa mifano kama hiyo ya banal ambayo hufanyika katika maisha ya mtu karibu kila siku. Kuwa katika usafiri wa umma, wakati wa kumpa bibi kiti, kuna athari ya akili, kwa kweli, kumpa kiti kunamsukuma kuchukua kiti cha bure, huu ni ujanja. Wakati mtu unayemjua au anayepita tu anasalimia naye kwa tabasamu, iwe anataka au la, anatumia udhibiti wa mwingiliano, na yeye hutabasamu moja kwa moja.
Kutoka kwa yote ambayo yamesemwa hapo juu, inaweza kuzingatiwa kuwa kila mtu hudanganya kila mahali na kila wakati, lakini dhana hii ni ya kweli ikiwa tu tunazungumza kwa maana pana ya neno. Ikiwa tunaangalia mchakato huo kwa uangalifu zaidi, inakuwa wazi kuwa taarifa kulingana na ukweli kwamba kudanganywa kila wakati hufanywa ni makosa. Kwa maneno mengine, sio katika hali zote athari au ushawishi utakuwa katika dhana hii. Kwa mfano, agizo la moja kwa moja kutoka kwa mkurugenzi wa kampuni halitaunda ujanja, hii ni maelezo ya kawaida ya kazi ambayo lazima ifuatwe bila kukosa. Inaweza kuhitimishwa kuwa ushawishi tofauti juu ya mtu unaweza kugawanywa kuwa siri na wazi, na kwa hivyo ujanja unahusiana kabisa na njia iliyofichwa ya ushawishi.
Ukweli kwamba kudanganywa kila wakati na katika hali zote sio siri kwa mtu yeyote, lakini sio kila mtu anafanya hivi. Sehemu fulani ya watu hufanya hivi bila kugundua, mwingine kwa makusudi anajaribu kuishi na kupatana na wengine kwa uaminifu iwezekanavyo, kwa hivyo, kwa njia zote zinazowezekana, wanajaribu kuzuia ushawishi kama huo.
Sio sahihi kuzingatia njia iliyoelezewa ya ushawishi kama udanganyifu. Hii ni kwa kuzingatia ukweli kwamba ujanja, kama njia ya ushawishi wa kisaikolojia, inaweza kujengwa bila kutumia udanganyifu kama msingi wake. Njia za mpango kama huo mikononi mwa wazazi, waelimishaji au watu wengine wenye adabu, kama sheria, hazielekezwi dhidi ya masilahi ya mtu au mtoto. Udanganyifu wowote ni zana fulani, na jinsi inatumiwa na kwa kusudi gani imedhamiriwa na mtu mwenyewe. Watu wanaojali na kuelewa hufanya mazoezi mazuri na ya kujenga.
