Utani 20 Kutoka Kwa Wanawake Wasio Na Kifani Wa Odessa

Orodha ya maudhui:

Utani 20 Kutoka Kwa Wanawake Wasio Na Kifani Wa Odessa
Utani 20 Kutoka Kwa Wanawake Wasio Na Kifani Wa Odessa

Video: Utani 20 Kutoka Kwa Wanawake Wasio Na Kifani Wa Odessa

Video: Utani 20 Kutoka Kwa Wanawake Wasio Na Kifani Wa Odessa
Video: KWA WALE WANAOPIGA PUNYETO"HAKIKISHA KABLA UJAOGA KOJOA"-Izudin Alwy Ahmed 2024, Novemba
Anonim

Hadithi zinafanywa juu ya wanawake wasio na kifani wa Odessa, wanapendezwa katika vitabu na filamu zinafanywa juu yao. Ucheshi wa wanawake hawa wazuri, ambao wana maoni yao juu ya kila kitu, ni mtaalamu na wa kupendeza. Kila kifungu cha maneno, kinachozungumzwa na hali maalum ya kusini, huwa na mabawa.

Utani 20 kutoka kwa wanawake wasio na kifani wa Odessa
Utani 20 kutoka kwa wanawake wasio na kifani wa Odessa

Jambo la Odessa

Odessa ni jiji lenye makabila mengi. Hapo awali, ilikuwa inazungumza Kirusi, wazi kwa tamaduni tofauti. Warusi, Waukraine na Wayahudi waliishi huko kwa amani. Ukaribu kama huo ulichangia mchanganyiko wa tamaduni tofauti, kushamiri na kutajirika kwa kila mmoja wao. Mila ya kitamaduni na ya kihistoria ya Waslavs, Wazungu wa Magharibi, na wakaazi wa Mediterania walivuka eneo hili.

Mchanganyiko wa upendeleo wa kiutawala na kiuchumi waliopewa na uwepo wa bandari na usimamizi wa jiji, na hisia ya uhuru wa kibinafsi wa wenyeji, unaolindwa kwa uangalifu nao, ni muhimu sana kwa wakaazi wa Odessa. Odessa aliangaza kama nyota angavu katika Dola ya Urusi. Uhuru wa Ulaya na uhuru wa kiuchumi, kiwango cha juu cha maisha kiliathiri akili na mhemko wa raia wa Odessa.

Yote hii ilionyeshwa katika mtazamo wa wanawake wa Odessa kwa maisha yao. Kiburi na huru, wanajulikana na uhuru wa kuhukumu, umilisi, bidii. Hisia zao za ucheshi zinawasaidia kwa hadhi kuishi maisha yote ya maisha yao sio rahisi kila wakati. Wanashiriki utani wao kwa ukarimu, wakipata ucheshi katika hali ya kawaida na kuibuka washindi katika mzozo wowote.

Lugha na ucheshi wa Odessa

Odessans kwa muda mrefu wamekuwa maarufu kwa tabia yao ya kejeli kwa maisha. Hii hudhihirishwa kwa vitendo na kwa tafsiri yao ya mdomo. Maoni ambayo yanaambatana karibu kila kitendo huwa, wakati mwingine, hushika misemo na kuishi kwa zaidi ya miaka kumi na mbili.

Utani wa wanawake wasio na kifani wa Odessa ni wa kihemko sana. Na ingawa wamejulikana kwa muda mrefu, umuhimu wao haujapungua kwa miaka. Kipengele tofauti cha ucheshi wa wanawake wa Odessa ni umakini kwa undani, hamu ya kupata na kuhifadhi faida yao wenyewe, uwepo wa maneno ya lugha ya "Odessa".

Je! Ni sifa gani za lugha hii?

Idadi ya watu wa makabila mengi ya Odessa ilichangia kuibuka kwa lahaja maalum ambayo ilionekana wakati wa mwingiliano wa Wayahudi na wawakilishi wa watu wengine. Lugha hii maalum hutofautishwa na uwepo wa usemi thabiti, fomu za lexiki na zamu ya kisarufi. Kwa watu wanaoishi katika mikoa mingine ya nchi yetu, hata mazungumzo rahisi katika lugha ya "Odessa" huleta tabasamu. Na mchanganyiko wake na ucheshi wa wanawake wa Odessa ni mchanganyiko wa kulipuka!

Je! Wanawake wa Odessa wanatania nini?

Kujibu swali kwa swali ni mazoea ya kawaida huko Odessa. Moja ya utani maarufu wa wanawake wa Odessa ni kusema: "Kwanini sio, wakati ndio?" Au, ikiwa mwanamke anapewa fursa ya kuchagua, jibu lenye kipaji sawa linasikika: "Lo, sijali, ikiwa ndio tu …".

Kuna hadithi juu ya ukali wa wanawake wa Odessa, kulingana na bidii na ucheshi. Hakuna kinachokimbia jicho makini. Utafutaji wa faida yako mwenyewe hufanyika kwa kiwango cha fahamu kiatomati. Hii inaweza kuonekana wazi kutoka kwa utani ufuatao, uliosemwa katika mazungumzo na jirani: "Ikiwa unakubali kwamba mimi hukaanga mayai kwenye mafuta yako ya nguruwe, basi nitakuruhusu kupika nyama kwenye supu yangu."

Mfano mwingine wa kawaida wa kuokoa unaonekana katika mazungumzo yafuatayo kati ya majirani wawili:

- Rose, andika kichocheo kizuri cha pai. Mayai 4…

- Sawa, Basya, ninaandika. Chukua mayai mawili.

- Rose, kwa nini mbili? Ninazungumza juu ya nne. Wala msibishane. Kulikuwa na mayai manane kwenye jarida ambapo nilipata kichocheo kutoka.

Katika utani juu ya pesa, sio ubahili unaodhihirishwa, lakini ustawi, uwezo wa kutunza fedha na kuunda akiba nzuri kwa siku zijazo. Kuna utani wa wanawake wa Odessa juu ya hatua tatu za umaskini:

Hatua ya kwanza: hakuna pesa.

Hatua ya pili: hakuna pesa kabisa.

Hatua ya tatu: lazima uende kubadilisha dola.

Hatuhitaji mtu mwingine, lakini tutachukua yetu, iwe ni nani. Kwa kifungu hiki, wanawake kutoka Odessa wanaonyesha maoni yao wazi ya kile kilicho sawa, kwa maoni yao, hali ya mambo. Nyuma ya utani huu wote ni hali nzuri ya ucheshi na upana wa roho ya wanawake wasio na kifani wa Odessa.

Na jinsi wanavyojithamini! Jinsi wanajua jinsi ya kujionyesha, kuficha mapungufu yote na kusisitiza faida vyema. Wanauhakika kwamba “mavazi sio kipande cha kitambaa tu. Mavazi imeundwa ili kufunika kila kitu ambacho tunapoteza kwa mwanamke. Na kufungua naye kila kitu ambacho tunashinda."

Kujithamini kwa hali ya juu na kujiamini katika kukataliwa kwake kunaambatana na mwanamke huyo kutoka Odessa maisha yake yote. Wana hakika kuwa haiwezekani kupenda nao. Kwa hivyo, swali linalofuata linaweza kuzingatiwa kuwa la kejeli: "Sema, unaamini katika mapenzi wakati wa kwanza kuona au napaswa kutembea tena?"

Wakazi wa Odessa wanapitisha hekima zao zote za ulimwengu kwa binti zao. Hii ni kweli haswa kwa maisha ya familia:

- Mgeni asiyealikwa ni bora kuliko mume asiyealikwa.

- Binti, wanaume wamegawanywa katika vikundi viwili: wale ambao wanaweza kuinua sofa hadi ghorofa ya tano, na wale ambao wanaweza kulipia.

- Mpendwa, ngono katika mawazo ya wanaume ni hatari katika visa viwili: ikiwa kila wakati kuna ngono tu katika mawazo na ikiwa ngono huwa katika mawazo tu..

Katika mazungumzo na wanaume, kwa uwezo wa kujibu maswali sio rahisi kila wakati, wanawake wa Odessa hawana sawa:

- Sema, wakati mwanamke anazungumza juu ya bega la mtu anayeaminika, kawaida anamaanisha shingo.

- Fima, paka shati lako, au watasema sho, sifanyi chochote na wewe.

Kwa kifungu cha mtu huyo "Kila kitu!", Akikamilisha hoja isiyo na maana, mwanamke huyo anajibu kwa urahisi: "Kila kitu ni wakati miguu ni baridi!".

Kuhusu usaliti wa kiume, wanawake wa kejeli kutoka Odessa pia wana maoni yao:

- Abramu, uliwatazama vijana hawa? Kope zako tayari ni ngumu kuinua!

- Mpendwa, nilimwona bibi yako hapa. Na nitakuambia kuwa hii sio uhaini, bali ni mchezo wa porini!

Katika uzee, na upatikanaji wa uzoefu mzuri wa kila siku na hekima, ucheshi kati ya wanawake wa Odessa unazidi kuongezeka:

- Wakati tayari nimepata raha zote, kitu pekee ambacho kinaweza kunifurahisha ni matokeo ya mtihani.

Kuhusu mtazamo wao kwa maisha na ucheshi wa kupendeza, wanawake wa Odessa pia hucheka:

- Upuuzi wowote unaokuja akilini, kutakuwa na watu wenye nia kama hiyo kila wakati.

- Mimi ni mtu mbunifu: Nataka kuunda, nataka kuamka.

- Sitaki kukukasirisha, lakini niko sawa.

- Tabasamu, kesho itakuwa mbaya zaidi.

Ilipendekeza: