Kujitambua kwa mtu huanza kuunda katika utoto na inalingana na hatua kuu za ukuzaji wa akili. Ni sababu inayoathiri tabia za wanadamu.
Kujitambua ndio hali kuu kwa maisha ya kila mtu. Shukrani kwa hii, sio tu kujielewa mwenyewe, lakini pia ujenzi sahihi wa uhusiano na wengine. Kazi kuu ambayo hutatuliwa katika kesi hii ni ufahamu wa "mimi" wa mtu, ubinafsi wa mtu na uhuru.
Jinsi kujitambua hutengenezwa kulingana na nadharia ya kioo mwenyewe
Nadharia hii ilitungwa na C. Cooley. Aligundua kuwa mwanzoni, watu wengine wana maoni ya mtu. Hii inasababisha tathmini ya utu. Halafu somo huunda majibu ya tathmini iliyopokelewa. Kwa hivyo, mtu mwingine ni "picha ya kioo", shukrani ambayo mtu huyo hupata habari juu yake mwenyewe na matendo yake. Lakini maoni haya yamekosolewa, kwani watoto walio chini ya miaka 11 wanaamini kuwa wazazi wao wanajua zaidi juu yao kuliko watoto wa shule ya mapema na watoto wa shule wenyewe. Kulingana na nadharia hii, nadharia ya J. Mead iliundwa, ambayo iliitwa "Wazo la mwingiliano wa ishara."
Hatua za malezi ya kujitambua (nadharia ya L. S. Rubinstein)
Hatua hizi zinapatana kabisa na vipindi vya ukuaji wa akili ya mtoto.
Mtoto anaendeleza kikamilifu mpango wa mwili. Hii inaonekana kwa sababu ya ukweli kwamba mtoto huanza kuelewa sehemu za mwili wake zinaishia wapi, na wapi, kwa mfano, mama huanza. Mchoro wa mwili pia unajumuisha vitu ambavyo vinawasiliana na mtoto kwa muda mrefu (nguo).
Hatua ya pili inahusishwa na kipindi ambacho mtoto huanza kuchukua hatua za kwanza. Hii inachangia ukweli kwamba mtu huanza kujenga uhusiano wake na watu wengine kwa njia tofauti. Kwa mara ya kwanza, hali ya uhuru huanza kuonekana.
Hatua ya tatu inahusishwa na uundaji wa kitambulisho cha jukumu la kijinsia. Mtoto huanza kutambua kuwa yeye ni mvulana au msichana. Kwa wakati huu, anaanza kujitambulisha na watu wengine karibu naye.
Hatua ya nne inahusu ukuzaji wa shughuli za usemi. Uhusiano mpya umejengwa kati ya mtoto na watu wazima. Kuna fursa ya kuunda wazi matakwa yao na kuhitaji wengine kuyatimiza.
Kuna nadharia zingine ambazo zinajadiliwa kikamilifu na wanasayansi. Kwa mfano, kulingana na dhana ya kujitambua, inaaminika kuwa
kujitambua hutengenezwa kama matokeo ya kujitazama. Kwa hali yoyote, kujitambua huathiri tabia ya wanadamu na ni seti ya maoni juu yako mwenyewe, tathmini ya watu walio karibu.
