Ukatili wa nyumbani ni shida kubwa katika jamii ya kisasa. Wapenzi hukemea - wanajifurahisha tu, wanasema kati ya watu. Lakini vipi ikiwa mizozo ya familia itaanza kuwa tishio kwa afya na hatari kwa maisha? Na jinsi ya kuamua mstari ambao haifai kuvuka?
Vurugu za nyumbani ni mada maridadi. Kulingana na takwimu, karibu 25% ya familia, unyanyasaji wa nyumbani ni kawaida. Walakini, kulingana na takwimu za kiuchunguzi, karibu 30% ya mauaji yaliyokusudiwa hufanyika katika familia ambazo vurugu imekuwa kawaida, na karibu 50% ya uhalifu wa nyumbani huhusishwa na ugomvi wa kifamilia. Sio kila mtu anakubali waziwazi kile kinachotokea nyuma ya maonyesho ya uhusiano wa kifamilia. Nje, kila kitu kinaweza kuonekana kizuri, tajiri. Na kile kilichotokea ndani ya familia kinaweza kupatikana tu baada ya msiba usiowezekana. Na bado. ikiwa hatari ya kufa inatambuliwa kwa wakati, msiba unaweza kuepukwa.
Dhihirisho la kutisha la uchokozi linaonekana kwa macho. Usitegemee ukweli kwamba ishara za kutisha za unyanyasaji wa mwili zitabaki kuwa ishara, mapema au baadaye nia ya mtu mkali atatimia. Na hii itatokea kwa kujua au bila kukusudia - sio muhimu sana kwa mwathirika wa vurugu. Je! Ni ishara gani katika tabia ya mwenzi wa familia mwenye fujo anapaswa kuonya na kuwa ishara ya kumaliza uhusiano ili kuhifadhi maisha na afya?
- Mwenzi ana huzuni, anajiua. Hii sio juu ya bluu, ambayo karibu kila mtu yuko chini. Unyogovu ni ugonjwa wa akili ambao unahitaji utambuzi wa matibabu unaohitimu na inahitaji matibabu na kinga ya kila wakati. Je! Kutakuwa na uvumilivu wa kutosha, upendo, nguvu na hekima kuishi kando na mtu mgonjwa?
- Wakati wa ugomvi wa kifamilia, mwenzi anatangaza nia yake ya kujiua. Wakati mwingine huzungumza juu ya kumuua mkewe na kisha yeye mwenyewe. Vitisho hivi vinapaswa kuchukuliwa kwa uzito. Ikiwa hakuna utayari wa kushiriki na mwenzi, ni muhimu kushauriana na mtaalamu wa saikolojia, kwani tabia kama hiyo katika tabia ya mchokozi inaweza kutishia sio tu maisha yake, bali pia maisha ya wale walio karibu. Katika hali ya shauku, wanaume wanaojiua wakati mwingine huua maisha ya wanafamilia wao, na kisha wao wenyewe, na hii ya mwisho haifanyiki kila wakati.
- Ikiwa mwenzi mwenye jeuri anaonyesha kupendezwa na silaha, na hata zaidi ikiwa ana ufikiaji rahisi wa silaha za moto au silaha, hii ni ishara mbaya.
- Inahitajika kusikiliza vitisho vya maneno: haswa haswa mnyanyasaji anaelezea matendo yake, mara nyingi anaonyesha ukatili na hasira, ni hatari zaidi kuwa naye.
- Mwenzi "anaenda mbali" wivu, yeye hufuata kila hatua, anajaribu kuweka udhibiti wa mali ya kibinafsi ya mwathirika. Kashfa ya wazi ya wivu sio hatari kuliko utulivu wa kutisha ambao mwenzi mwenye fujo huleta giza maswala ya kibinafsi yanayohusiana na wivu.
- Hali inapaswa kuarifiwa wakati mshambuliaji anakataza kuona marafiki, wazazi, anajaribu kufunga milango na kuficha ufunguo, kuzuia uhuru kwa njia zingine. Onyo mbaya ni ufuatiliaji, utiaji waya kwa waya, utapeli wa barua pepe ya kibinafsi, na hitaji la kuripoti kila dakika ya wakati uliotengwa.
- Ikiwa kuna pombe au dawa za kulevya katika maisha ya mchokozi, hatari huongezeka mara kadhaa. Kuongeza ulevi wa kamari na ulevi wa kamari pia inapaswa kuwa onyo. Msiba unaweza kutokea wakati hakuna mtu anayetarajia - kwa mfano, baada ya kupoteza "kwa smithereens", wakati mtu alishikwa na unyogovu, inaonekana kuwa hana chochote cha kupoteza.
- Utegemezi wa mhasiriwa, upweke, kuongezeka kwa kujitenga na kutengwa - yote haya yanaonyesha hatari inayoongezeka kwa wengine. Mchokozi anaweza kuelezea hii kwa kushikamana chungu, upendo wa mwendawazimu - mtu hapaswi kujidanganya. Utegemezi mkali zaidi - kifedha, ngono, mwili - hatari zaidi muungano na mtu mkali.
- Kuongezeka kwa kashfa, ufupishaji wa muda kati ya mlipuko wa hasira, udhihirisho wa ukatili, majaribio ya kuongezeka ya kushinikiza na kugonga - yote haya yanazungumza juu ya hatari mbaya. Majaribio ya ngono ya vurugu, ukali wa mwili na matusi, majaribio makubwa ya kucheza kwa kukaba, kupindisha mikono - inapaswa kutishwa sana. Haipaswi kusahauliwa kuwa asili ya fujo hubadilika kwa urahisi rehema kwa hasira, na mabadiliko ya mhemko yanaweza kuwa mabaya.
Ikiwa mtu anayeweza kuathiriwa na vurugu ameamua kabisa kumaliza uhusiano na yule anayefanya fujo, hakuna kesi unapaswa kutangaza nia yako. Katika visa hivi, hatari huongezeka sana, kwani habari za kutengana zinaweza kusababisha kichaa cha mbwa cha kweli kwa mchokozi. Mchokozi anaweza katika hali kama hiyo kupoteza udhibiti juu yake mwenyewe, na jaribio la kuachana na mtu kama huyo linaweza kumalizia kwa mwathiriwa sio tu na dhara mbaya ya mwili, bali pia na mauaji. Kwa hivyo, uamuzi wa kuachana unapaswa kufanywa kwa kiasi, baridi na kwa vitendo. Inahitajika kuomba msaada - kutoka kwa marafiki wa kuaminika au jamaa. Hakikisha unaweza kuhamia mahali salama ambapo wanafamilia wako salama. Na tu baada ya hapo, anza taratibu zinazohusiana na talaka, mgawanyiko wa mali.
Ikiwa uamuzi unafanywa, haupaswi kuhurumia, kukubali zawadi na ushawishi wa mnyanyasaji kumpa moja zaidi, mwisho, nafasi ya kusahihisha makosa, anza kila kitu kutoka mwanzo. Vurugu ni dhihirisho la ugonjwa wa akili. Ikiwa tayari imeanza katika familia, itazidi kuwa mbaya. Haupaswi kushawishi mwenyewe ya kinyume na ukubali kujidanganya mwenyewe.
