Wanasaikolojia wanasema kuwa hakuna kitu cha kushangaza na cha kushangaza katika ndoto zinazohusiana na mapigano. Hasa ikiwa mwotaji mwenyewe hupigwa ndani yao. Wanaelezea hii na ukweli kwamba mwili, huru kutoka kwa msisimko wa siku, ndio nyeti zaidi kwa ishara za ubongo. Kutoka hapa kila aina ya picha zinaonekana ambazo hubadilika kuwa ndoto.
Maagizo
Hatua ya 1
Watu wengi wanaota ndoto mbaya zinazohusiana na kashfa, mapigano, na hata mauaji. Ndoto kama hizo husumbua sana na kuvuruga baadhi yao. Wataalam wanaosoma asili ya ndoto wamekuja kuhitimisha kuwa yaliyomo moja kwa moja inategemea afya ya mtu, juu ya hali ya mhemko wake, juu ya tamaa na kumbukumbu fulani. Walakini, mtu haipaswi kuandika kabisa kutoka kwa akaunti zote hali ya utabiri wa kile alichokiona. Vitabu vya ndoto vitasema juu yake.
Hatua ya 2
Watafsiri wengine wa ndoto wanapendekeza kukumbuka baada ya kile alichoona ambaye alipigana na nani. Ukweli ni kwamba mwotaji mwenyewe na mgeni wanaweza kupigwa katika ndoto, i.e. mwotaji anaweza kutenda wote katika jukumu la aliyepigwa na kama jukumu la mwangalizi wa nje. Kwa mfano, Miller anadai kwamba kutazama rabsha kutoka pembeni katika ndoto ni unabii: hivi karibuni mwotaji atashuhudia aina fulani ya mizozo, janga, n.k.
Hatua ya 3
Kulingana na kitabu cha ndoto cha Juno, kupigwa katika ndoto kunazungumzia kutoridhika na hali fulani halisi. Kwa mfano, katika maisha ya mwotaji wa ndoto, kuna mtu ambaye anamchukia na anazingatia mkosaji kwa kutofaulu kwake (kwa mfano, jirani yake). Inavyoonekana, mwotaji huyo hana uwezo wa kukabiliana naye kwa ukweli, kwa hivyo, yeye hupata mateso katika ndoto bila kujua. Ikiwa unaota kupigwa na mtu anayejulikana, katika maisha halisi unahitaji kuwa mwangalifu katika kushughulika naye, kwa sababu yeye ni mnafiki. Anaweza kumsaliti mwotaji wakati wowote unaofaa.
Hatua ya 4
Tafsiri ya kupendeza ya ndoto hii imetolewa na kitabu cha ndoto cha Longo. Ikiwa mwotaji alipigwa, lakini ugomvi ulimalizika na ushindi wake, kwa kweli unapaswa kuchukua likizo, kutuliza mishipa yako, na kupumzika katika sanatorium. Ukweli ni kwamba mfumo wa neva wa mmiliki wa ndoto umepungua kabisa, ari yake imepungua sana, na roho yake inauliza utulivu na utulivu. Labda mwotaji anaongoza maisha ya fujo, ambayo inashauriwa kubadilishwa kuwa ya kidemokrasia.
Hatua ya 5
Watafsiri wengine hupa ndoto kama hizo maana ya matibabu. Kwa mfano, ikiwa vita katika ndoto haifuatwi na hisia ya hofu na fedheha, lakini kwa maumivu, kile anachokiona kinaonya juu ya hali ya kiroho iliyochafuliwa ya yule anayeota. Hivi ndivyo kitabu cha ndoto cha mwezi kinasema. Labda aina fulani ya kutofaulu kwa maadili na kiroho imetokea katika mwili wa mmiliki wa ndoto. Inashauriwa kufanya miadi na mtaalamu kwa kutembelea mtaalam wa magonjwa ya moyo na mtaalamu wa saikolojia. Ikiwa wakati wa kupigwa mikono au miguu ya mwotaji imevunjika, tayari tunazungumza juu ya afya ya mwili. Shida za pamoja zinakuja.
