Kusoma ni polepole lakini hakika kumwacha mtu wa kisasa. Usomaji wa familia pia unafifia nyuma kwa sababu ya ukosefu wa wakati wa bure kutoka kwa wazazi. Lakini nataka sana kwamba hitaji la kusoma lisipotee. Fasihi imejaa mifano na iko tayari kumpa mtoto habari juu ya kila kitu.
Usilete ukatili
Ukatili kwa wanyonge ni dhihirisho la chini la hisia za mtu. Jinsi ya kuhusiana na jambo hili? Jinsi ya kufundisha mtoto kuwa mwenye fadhili na mwenye huruma? Maswali kama haya hutoka kwa wazazi ambao wanataka kuleta utu kamili. Njia sahihi ni kuonyesha kwa mfano wa kibinafsi, lakini unaweza pia kusoma hadithi fupi kwenye mada hii.
Zamaradi
Kuprin Alexander Ivanovich ana hadithi "Zamaradi". Kila kitu kinachotokea kinaonekana kupitia macho ya farasi. Zamaradi ni farasi wa mbio kamili. Anashiriki katika mbio za hippodrome, anachukua tuzo. Stallion anaishi katika zizi karibu na kiboko. Yeye na farasi wengine huangaliwa na wapambe. Stallion anaangalia ulimwengu unaomzunguka. Ana maoni yake mwenyewe juu ya watu walio karibu naye, juu ya farasi na mares waliosimama karibu.
Zamaradi anapenda maisha yake, anapenda watu. Yeye ni rafiki kwao. Ninapenda matembezi, mbio na hisia ambazo hupata kwenye mashindano ya hippodrome. Ana hamu ya kushinda, anapenda kuwa wa kwanza. Amejengwa vizuri na mtiifu. Inasikiliza kwa hamu matakwa ya mpanda farasi.
Na sasa inayofuata na, zinageuka, jamii za mwisho za Zamaradi. Mwandishi anafafanua vizuri hisia za stallion wakati wa kuwasili. Furaha yake kwamba alikuja kumaliza kwanza. Lakini hisia na kilio cha watu hakuwa wazi kwake. Wengi hawakufurahiya ushindi wake, lakini walipiga kelele kwa hasira kwamba farasi huyo alikuwa dummy, kwamba walikuwa wanadanganywa.
Baada ya mbio hizo, alipelekwa kwenye zizi na hakuchukuliwa tena kwa matembezi. Wageni tu ndio walizunguka na kumtazama kutoka kichwa hadi mguu, kisha wakapelekwa kwenye kijiji kisichojulikana cha mbali. Zamaradi ilielewa jambo moja tu, kwamba kwa sababu fulani ilikuwa imefichwa. Alikumbuka utulivu wake mpendwa, wapambe na farasi, wanaotamani mbio, kwa kukimbia haraka.
Yote yalimalizika kwa kusikitisha sana. Zamaradi haikuhitajika tena na yule mtu aliyeichukua, na aliiweka sumu na shayiri.
Aliniua mbwa wangu
Watu wanakabiliwa na ukatili katika maisha yao yote. Hii ni mara ya kwanza mtoto kupata mgongano huu, na hajui jinsi ya kuhusika na hii na jinsi ya kujibu matendo ya watu wakatili.
Mwandishi wa watoto Yakovlev Yuri Yakovlevich aliunda hadithi nyingi. Mmoja wao "Aliua Mbwa Wangu" ni juu ya kijana wa kijana Taborka. Alimchukua mbwa aliyeachwa na wamiliki na kumleta nyumbani. Mama hakujali na kuruhusiwa kuondoka mbwa. Baba alirudi na kumfukuza mbwa nje.
Taborka alipenda sana mbwa, alikua rafiki kwake. Hakuweza kuachana naye, kwa sababu alielewa kuwa tayari alikuwa ameachwa mara moja. Hakuweza kutenda kwa ukatili kama wamiliki wake wa zamani. Taborka hakuweza kuelewa ni jinsi gani mbwa aliingilia kati na baba yake. Aliamua kumpeleka shuleni naye. Alikaa kimya chini ya dawati hadi mwalimu alipomwona.
Mwalimu alimfukuza Taborka nje ya darasa na mbwa. Akiwa njiani, mbwa alicheza kwa kumshika mwanamke mpita koti na kuirarua. Taborka na mbwa ilipelekwa kwa polisi, lakini ilitolewa masaa mawili baadaye. Mvulana aliitwa kwa mwalimu mkuu. Taborka alimwambia mkuu wa shule kuhusu misadventures yake. Mwishowe, kijana huyo alisema kuwa baba yake alikuwa ameua mbwa wake. Baba alimwita mbwa aliyemwamini na kumpiga risasi sikioni. Taborka hakuweza kuelewa kwa njia yoyote kwa nini baba yake alimtendea mbwa wake kikatili sana. Hakupatana na baba yake na haukuongea sana. Katika mazungumzo, mkurugenzi alijaribu kumshawishi Taborka kuanzisha uhusiano mzuri, lakini kijana huyo hakuweza kumsamehe baba yake kwa kumuua kiumbe asiye na ulinzi. Alimchukia na kupoteza imani kwa mema. Alimwambia mkurugenzi kwamba atakua na kulinda mbwa.
Taborka atakumbuka milele kuwa kuna watu wasio na moyo kama baba yake. Wanafikiri wana nguvu na wanaweza kuwakera wanyonge.
Ibilisi aliyekatwa
Wakati mwingine ukatili unakuwa hauepukiki na lazima ufanye kile kilichoamriwa. Hii ilitokea kwa mlinzi wa mpaka kwenye hadithi ya Y. Yakovlev, "Ibilisi aliyekatwa", ambaye alichukua mbwa wa zamani wa huduma kulala. Alikutana na kijana wa kiume ambaye alianza kumuuliza juu ya mbwa. Mvulana huyo alijaribu kuelewa ni kwanini hakuhitajika tena na kwanini watu wanafanya unyama na haki.
Mlinzi wa mpaka alisema kwamba alifanya kazi na mbwa kwa miaka miwili, kwamba ni mzuri na mwenye upendo. Yeye ni mbwa wa huduma wa kweli ambaye hata anajua kupanda miamba. Alianza kusikia vibaya, meno yake yalikuwa yamechoka, na alipatikana hafai kwa huduma zaidi. Mlinzi wa mpaka alisema kwamba alikuwa akifuata agizo la kamanda wa jeshi na hakuweza kutii. Lazima alete cheti kwamba alimlaza mbwa.
Mvulana huyo alisikiliza kwa wasiwasi mlinzi wa mpaka. Hakuelewa ni kwanini ilikuwa muhimu kumtia mbwa nguvu, ambaye alikuwa amelinda mpaka kwa miaka mingi, alikuwa amejitolea kwa kazi yake, alijeruhiwa zaidi ya mara moja vitani. Kwa nini hahitajiki tena? Aliogopa ukosefu wa haki na ukosefu wa nguvu. Alielewa kuwa mlinzi wa mpaka hakuweza kufanya chochote kubadilisha hatima ya mbwa. Hii ndiyo amri. Mvulana huyo alifuata na kulia kutoka kwa kutokuwa na uwezo kwake mwenyewe na kutoka kwa kutokuwa na uwezo wa mlinzi wa mpaka, ambaye alikuwa akimwongoza rafiki yake mwaminifu kufa.
Kijana huyo alianza kumsihi ampe mbwa. Alisema atamtunza. Mvulana huyo alisema kwamba ikiwa hawatampa mbwa, angejitupa kwenye mwamba. Mlinzi wa mpaka alijaribu kuelezea kwamba hangeshindwa kutii agizo la kamanda, kwamba bado ilibidi aende kwa daktari wa wanyama na kuchukua cheti.
Daktari wa mifugo alielewa kila kitu na pia alimwonea mbwa huruma, alitaka kumweka naye. Alitilia shaka kuwa kijana huyo angeweza kumtunza mbwa vizuri. Lakini kijana huyo alihakikisha kwamba hatampa kosa na kwamba mama yake atamruhusu. Kwa hivyo mbwa aliokolewa. Shujaa wa hadithi atakumbuka siku hii milele.
Hadithi tatu fupi kama hizo zinaweza kukufundisha mengi. Watakusaidia kuelewa ni nini huruma na rehema. Ni muhimu jinsi gani kuonyesha hisia hizi na kusaidia wale wanaohitaji.
